CITYWILL | 城臆斋

道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

道：

道是万物运动的内在规律。道可以归纳概括，但不能用对待常见事物的方法去归纳和概括。

名：

名是人对宇宙万物的认知。就拿宇宙来说，人类对此虽然有名而认知尚浅。所以所谓宇宙，有两层含义：客观存在的宇宙，所谓无名；人类根据自身能力而认识到或者能够认识到的宇宙，所谓有名。

古语云“天地四方为宇，古往今来为宙”，很多人对这句话颇为自得，以为中国古人以对宇宙时空有了透彻的认识，然而古人又何以得知“天地”、“古今”？“天地各乘气而立，载水而浮”——以如此狭隘的天地论来揭示宇宙恐怕远远不够透彻。即使到了今天，人们对天地有了相对接近客观的认知，但对宇宙的了解，似乎还不如古人那么自信。

道和名：

所以，有名是人心所指，是人眼所及，是人力所限。而有名之内外，即人类所已知（或可知）、未知（或未可知）的客观总和，则只能交给一个无需说明的“名”——道。所以道可道，则此道有名；而非常道，则此道无名。

老子不愧为神秘主义大师，将无名之道引领全文，从而所有未知和未可知有了归宿，所有问题则无往而不破。

于是，天地之始这个亘古谜团，老子给出了解释，称无名；万物溯源，老子相信是人可认知的范畴，称为有名。

有和无：

有既有名；无既无名。这是老子对有、无的定义。无不是没有，不是虚无，不是空间，而是无名。或者说人的认知空白称为无。此言深得秒旨。无不是我们看不见的东西么？不是啊，空气看不见，但并不是无。真空看不见，但也不是无。因为这些都是人类认知到的事物，既是有了。所谓看不见，不就是狭义的（某种感官的）无法认知么？而“无”正是广义的无法认知！

以无为常，既是以无名、以无所认知为常，是为了探索个中奥妙，无穷无尽，只能意会不可言说。是为妙。

以有为常，既以有名、以可认知为常，是为了寻找一个明确的答案。是为徼。

无名是形而上，有名是形而下。无名的探索更像是哲学思考，而有名的探索则像是科学研究。科学有明确的目的，可获得一定的结果。而哲学探索则更注重思考过程，往往百家争鸣，无对无错，无果无终。

有和无的关系：

有（名）、无（名）是以人的认知而区分的两类“道”。有无没有先后，没有主次，只是自然中的两个部分。老子看来，人的精神认知领域，是客观自然（道）的一部分。老子没有把人的精神从物质世界分离出去。

后文所谓“天地万物生于有，有生于无”，讲的不是主次关系，而是人的认知（或可认知）随着人类的发展而逐渐扩大，所以无人就无“有”，也就无“天地万物”；反过来有人才有的“有”，才有了人对天地万物的认知。这里的“有”和“天地万物”都是“有名”，是人根据自己认知定义的概念，并不是唯心论。

但老子认为，无论对人可知范围的探索，还是对不可知之“无”的“冥想”式的探求，都是有必要的。两者结合，才能寻得“众妙之门”，踏入以道求德的境界。

几个火车上现认识的哥们闲聊，聊性格，聊遗传，聊物理，聊空间维度。那边以老汉过来插话，聊佛家的穿越。晕，不是我不敬佛，但我们聊的时空是物理学的概念，一提佛就拧了。老爷子不依不饶，我是秀才遇到兵，只好下狠手了。

老爷子说：修佛积德可以长寿，你本可以活到70，修佛的话你能没有灾病的活到80。

我说：佛家里有因果轮回吧，你可能上辈子造业导致这辈子只能活到40，那么这辈子修佛是为了下辈子活到80吧？

老爷子说：。。。对，但你要修深了就这辈子也修到80。

我说：比如陈晓旭是净空法师的高徒，怎么40就没了呢，是因为上辈子造业太深么？

老爷子说：。。。对，但有时候修佛要修几个轮回才能修到。

我说：既然你不知道上辈子是否造业，也不知道你这辈子是第几个轮回，怎能保证这辈子修佛就能长寿呢？

老爷子说：。。。那是。。。

我说：为了长寿而修佛，这是欲啊。为了下辈子过好而修佛，也一样是欲。佛讲究无欲。所以信佛修佛是不应该有要求的，如果为了满足某个要求而信佛，本身就违背了佛。所以无论信佛不信佛，只要好好做人，做个好人就够了。

老爷子按捺不住，终于也下了狠手，他道：小伙子你悟的挺深啊。但是你还不行，人家真的悟道的，马上就穿越了。

众人问：如何穿越？

老爷子说：就是圆寂嘛。。。

第一遍，我看得走马观花。第二遍，我看得欲罢不能。我去豆瓣将评价改成五星。我认为这是一部媲美阿甘正传的史诗巨著。

和阿甘的现实体裁不同，本杰明是建立在现实世界的幻想特例，是一个能让我们委身其中窥视真实世界的虫洞。这就好比倒过来看一个人的脸，乍一看没什么特别，但看越看越会觉得诡异。同样的一张脸，只是观看的方向不同，会产生如此大的印象差别。到底哪个是客观的，哪个是我们心理的反映？我想，也许反过来看更加的客观——因为我们正视已久，事物的正面已经过度渗透到我们内心了，或者说，渗透到内心的，我们称之为正。其实这是一种心理障碍，它影响我们审视这个世界的客观存在。

于是通过本杰明倒行逆施的一生，你可以看到一个巨大的倒立世界，虽然别扭，却似曾相识，实则无比真实。好像经历了一次deja-vu。当我们被心理定式所蒙蔽，当我们的记忆缺失了某些重要的东西，内心就会提醒我们，使我们恍然一悟，似透非透，得而复失。真实不会自动找上门来，但她常常在深夜轻声叩扉，或者和我们耳语。可难得有人能够参悟。追求真理可能走向两个截然相反的方向，一个自然，一个则自燃。如果你过于的迷恋这种似曾相识的感觉，那么她会回来找你。如果你相信这是真的，那么它就会成为真的。最终你完全陷入自我，走火入魔。deja-vu是一位女神，她转瞬即逝留下一缕芬芳，你可以暗自回味，但不能去追寻。

本杰明的日记和黛西的回忆是否真实值得怀疑。重要的记忆，会被人反复的回忆和不断的重构。一张脸，一个场景，一件事情，会在记忆中渐渐成为你希望成为的样子。假使记忆不会磨灭，将走向完全的自我。这也许是deja-vu的一种解释。一桩桩一件件，最后都会变成符号，“有的人在河边长大，有的人被雷电击中过，有的人对音乐有非凡的天赋，有的人是艺术家，有的人游泳，有的人了解纽扣，有的人知道莎士比亚，有的人是母亲，而有的人跳舞……”他们到底是什么，他们到底做过些什么，这些都已经不再重要。随着人的逝去和飓风冲向倒转的时钟，一切将不复存在，自我将消失，存在等于绝对的客观。而爱是否将继续，这会是唯一的秘密。

手机里的电子书读了一遍又一遍，还是那两本，一本是冯友兰的《中国哲学简史》，一本是法国前教育部长（看看人家的教育部长，再看看你，猪头）阿尔贝·雅卡尔的《献给非哲学家的小哲学》。

其实中国哲学简史就在书架上摆着。是96北大版的，一本小册子，内页泛黄的纸张，读起来很有感觉。是书架上重翻率比较高的一本。可惜触手可及却难得有整块时间把玩。只好在手机里装了个jar版。

冯友兰很有本事，竟然将秦汉以后的中国哲学写的有声有色。不过冯先生也反复告诉我们，秦汉以后的中国哲学，就是不断翻版和解释前秦时期的哲学而已。为了延续中国哲学史，我们只好承认一些历史学家以及篡改历史学家为哲学家。

历来我们学习中国哲学，都没有出过秦朝。用头重脚轻来形容中国哲学史都过分了，压根就是大头一个，头下面用虚线拴着，像个气球。

乱世出英雄，英雄以外的人受虐之余要思考，今天这是怎么了？于是乱世也出思想家。思想家基本上是受虐狂，越被凌虐，越出成果——但不能过度。所谓天将降大任于受虐狂也。中国哲学的最大问题就是，秦后分少合多，乱世太短，哲学之卵还没有因被虐待而孵化，蛋壳就被大棒拌蜜糖敲碎软化掉了。百年内也有过一段百家争鸣，可惜事不凑巧，出来一帮知识分子作分母，要么短命，要么跑到一个小岛上看大海，要么被超级变态的年代虐待过度致死（说过了虐待不能过度，否则连杨佳都受不了）。

而和平年代的中国，思想家只有一个——皇帝。那些妄称思想家的人，都是皇帝大脑里的蛔虫。皇帝觉得肛肠好，思想家们就专门发展肛肠；皇帝觉得河蟹好，思想家们就开始探讨河蟹。然而这样的思想家作为思想家来讲，就像是司马迁作为新郎官一样，没用。

之前的《[SNS随想七] SNS 和 The Matrix》 将SNS网络模式和一部伟大的电影联系在一起，其后写下了本文。可以作为SNS随想七的补充，但更是一篇影评，因此列在豆瓣饭里，没有冠以SNS随想的标签。

1.设计师和机器大帝的关系

很多分析认为是同一角色，我一直保留意见，现在还迷惑。我的设想是：设计师是最高程序，是AI内核，而机器大帝是设计师设计的机器世界管理员程序。级别上设计师要凌驾于大帝之上。类似董事长和ceo的关系，类似比尔盖茨和鲍尔默之间的关系（不太恰当）。他们有不同的分工，很可能设计师主管matrix，而机器大帝主管matrix2，则特工由设计师负责，而乌贼由机器大帝负责。机器大帝是高级别的AI程序，能力和自主意识很强。他深知自己的存在意义，他的最高利益和设计师一致，所以有自己的判断，其结果高几率的和设计师一致。在设计师对neo的判断不足导致最终smith对matrix发出毁灭性的威胁时，matrix已经陷入瘫痪，设计师的处境艰难，或者流亡或者被软禁。这时候身处 matrix2机器大帝仍不受影响（从本恩的表现看来，smith在matrix2的能力还不是很强），他做出决定，同意neo进入matrix抵抗smith。

2.电影讲述的是先知发动的革命

设计师和neo的对话中我们知道设计师称先知为matrix之母。我可没将老奸巨猾的设计师这样一个高深莫测的玩笑话当真。他是在自我解嘲罢了。oracle显然是个非常强大的bug，具有自我意识并 发现了matrix中的薄弱环节和解决方案。她利用matrix的缺陷威逼设计师对matrix进行第二次reload，目的是为了让自己更加强大，不断 和设计师缩小差距。在后来几次reload中，设计师认可的oracle的方案，并让oracle担任人类的先知。从此oracle的目的达到了。她成了 不可删除的bug程序。地位巩固后，先知有了新的野心，在本届 The One 身上加入了“爱”，本意是让matrix2中的人类继续合理的壮大，而不是重新开始。没有想到 neo 获得了爱的同时，平衡式变得不稳定，在一次偶然的战斗中，特工smith复制了neo能力的同时，也获得了neo抛弃的“恨”。而neo的恨是针对 matrix的。所以smith不顾自己和matrix一损俱损的关系，不断的拆设计师的台。可以说先知发起的和设计师之间的这场斗争导致了一场可怕的灾 难，对两者都产生了巨大的威胁。因此在回顾的时候，两者虽然还在勾心斗角，却也都心有戚戚焉。其结果，我认为对oracle有利。从此matrix2壮大 了，机器大帝受到了更大的威胁，设计师可能要忙哪边了，说不定oracle夺权有望。由此我的出一个更加可悲的结论，neo的死，成就了先知的革命事业。 和人类毫无关系。

2008.3.12 citywill 写于海内