Archive for the ‘杂谈·思想未分类’ Category

低俗——没有人看懂过的黑客帝国

星期六, 3月 6th, 2010

第一个重要问题——这部电影中没有人类

是的,这部电影中一个人都不存在,所有的人类形象只是程序。多数观众还是认为matrix中的是程序,而zion城里面的是从matrix电池解放出来的人类。其实这个观念是错误的。zion城也不是真实的城市,依然是和matrix类似的程序。matrix和zion不是虚拟和真实之间的关系,而同样是两个虚拟世界。人类从matrix逃亡到zion,实际上一种程序是从一个虚拟世界逃亡到另外一个虚拟世界。

这个观念很好理解。如果你看全了the matrix三部曲的话,会发现neo不是一般的zion人。他是个很高级的zion子程序,有不按照常规方法穿越各个矩阵程序的能力。所以neo可以在matrix世界中为所欲为,而在zion这个更加严格执行物理规律的世界里,也是一样显示“神迹”。比如徒手爆章鱼,以及瞎了也能看见东西。

第二个重要问题——matrix用人类发电是个骗局

很多人质疑matrix用人发电是违反能量守恒的。没错,这是一个错误的提法,但这个错误并不属于这个电影,而是电影中一部分角色的错误观念。还记得墨菲斯对neo关于“真实”的入门课程吧。看起来墨菲斯是很睿智的,但可惜他不是,或者只有第一部中还算是。

愿意很简单。只要注意到zion和发电厂在同一个物理世界,之间不用信号传导,答案就得出来了——既然zion是虚拟的,当然发电厂、人肉电池也一样是虚拟的。人肉发电厂的存在是为了让zion人觉得自己从matrix逃脱而获得了真正的自由(事实并不如此)。因此matrix根本不用人类就可以获得电力,顺推可得,人类把天空覆盖也是matrix编造的谎言。

那么到底matrix的能量来源于什么呢?呵呵,一旦问这个问题,那么你就输了。matrix不仅不用人来发电,zion也不用地心能源发电。因为他们都是一个巨大程序中的子程序,所以这个我们所看不到的巨大程序,实际上包含了整个matrix、zion、机器城众多子程序,而这些程序的能量来源一定在这些程序之外。我们不知道matrix、zion的外面还有什么,所以,我们不确切的知道matrix的能量来源。但如果你接着看本文,会得到我猜测的一个结论。

第三个重要问题——人类和机器之间的战争是个谎言

这个问题就好解决了,既然zion和matrix都是程序,那么人类和机器之间是否有过战争就不得而知了。我们只知道,在zion和matrix的父程序里面的很多小程序之间是有冲突的,为了各自的利益相互争斗。同样,作为比较大的智能程序集,zion和matrix之间也有明显的对立冲突。所谓平衡,其实就是在双方斗争到一个不可调和的阶段时,恢复到原点,这也就是重构(reload)。具体的表现就是影片挑明了的,zion被消灭,救世主从电池中挑选男男女女重新来过。而于此同时,被上一代zion腐蚀得摇摇欲坠的matrix,也必须重新启动才能获得新生。

neo作为第七个救世主,他之所以成为传奇,正式因为他能够通过平稳过渡的方式,达到等式平衡(和平演变?)。当然这并不完全是neo的功劳,真正的幕后老大是oracle。

第四个重要问题——最最重要的问题——matrix是一项人类社会行为的虚拟实验,而结果很低俗

其实说到根源,这些谎言是最大的程序设计的,可不仅仅是matrix。要问为什么存在这些谎言,我要做个假设。在地球的某个角落,一个人类社会学家研究小组要求他们的计算机专家研发一个模拟程序,以了解人类在各种情况下的心理和实际行为预测。哈哈,邪乎吧。那么在某一个分支实验上,科学家们对压迫和革命感兴趣了。他们试图对人类反压迫而进行的革命行为找到一种改良方式(也就是不死人的方式)。可是开始几次建模都失败了,最终导致的结果是不得不通过暴力革命的方式,一方摧毁另一方。直到第七次实验,在建模的时候一位科学家恶作剧的赋值了一个细小的极限参数,他要看看将爱(特别是@@XX的行为)加入到神圣的救世主身上会是什么样子。结果让人大吃一惊,已往在性方面守身如玉呆若木鸡的严肃救世主们都没有做成的事情,被风流倜傥到处遗情的neo做到了。

根据这一假设,matrix的能源问题也可以得到解释了,那就是这台实验用计算结的外接电源:)

那么the matrix到底要告诉我们什么呢?那就是——情欲是潘多拉的魔盒,即是一切罪恶的根源,也会放出相同数量的希望。

最后扣题:低俗是不可以反对的,否则很危险!!!

劳资矛盾、立法和工会

星期五, 3月 5th, 2010

最近公司开会研究员工守则和工资制度,总结了一些思考,都是平时用twitter记录了。现在会开完了,制度也基本定下来,公司高层各自坚守原则的同时也有妥协让步。我将twitter上的点滴记录稍微整理一下写在这里,算是成篇小文。

一、关于矛盾和立法

公司要根据市场规律做强,员工则要依据法律维权。但如果市场规律和法律之间有矛盾,可怎么办?只有两个结果,一是公司垮掉,二是劳动者权益受损。

现在就是这样。一方面企业特别是中小企业报怨劳动合同等相应法规太严苛,一方面个人报怨企业不严格按法酬和福利待遇。两者之间已经形成一道无法交通的沟壑。而这是法律所解决不了的。要求企业特别是小企业完全守法不符合市场规律和地区差异的现实,从而形成有法却无法可依的怪状。从根本上讲,这是政府过度干预市场的表现。而政府能够干预市场的根源,则是立法制度造成的。

正好在开两会。两会的代表们代表誰呢?比如媒体关注的这些代表,明星、大企业家、各行各业的精英分子,这里面有中小企业和普通劳动者的代表么?如果他们代表了中小企业家,那么他们倾听中小企业家的心声了么?在人代会上,他们会提交包含他所代表的民众要求的提案么?如果某项立法提案损害了他所代表的阶层的利益,他会投反对票么?

这些问题我做不了回答,但大家心里有数。

二、关于矛盾和工会

劳资矛盾不能仅仅依靠法律解决。劳动合同法不只是规范更强制要求市场。这是在用行政手段修改市场规律,不能解决根本问题。在市场经济发达的国家,有成熟的解决方案,那就是允许劳动者组织工会,出现矛盾时由工会和资方进行谈判。工会的武器不仅有法律,还有法律赋予的罢工、游行等示威权利。

工会作为劳资双方矛盾的缓冲区,一懂产业,二能理解个人,起到的积极作用远远大于消极作用。可由于我们国家的新闻只报道罢工、游行的缓冲区溢出的行为,导致我们的一个误解,以为罢工是资本主义矛盾不可调和的产物。其实罢工活动只是工会工作的一小部分,是在矛盾调节失效时的象征性的调节手段。工会的多数工作是平和而有效的。

当然罢工、游行的事件毕竟是消极的,是无奈之举。但在矛盾还没有激化的时候瞬间释放,其实有更助于社会的长期稳定。

说到稳定,我们的党常将稳定和科学发展观联系到一起。那么什么是科学发展观?我认为科学发展观就是要承认和谐是相对的,是暂时的。所以从科学发展的角度看,和谐本身就不是那么吸引人的东西了。如老子所谓“善与恶其向去几何”?重要的不是什么是和谐,而是在不和谐来临的时候,我们应该怎样辨别和行动,有效的将天平的指针归于和谐。这里就不是定义什么是好什么是坏就能办到的,还需要一个积极有效的调节机制,或者说叫做制衡。

所以,用一个简单教条的法律法规,不能做到调控按照市场自有规律不断发展变化的经济。宏观就是无数个微观的集合,你管不了微观的,当然就管不了宏观的。那么就不要去干预,而是放开,让市场中存在一个独立灵活、相对公正的角色,来补充这道劳资之间的沟壑。由此才能做到变化中的不断和谐。

半月推(2010年2月)

星期日, 2月 28th, 2010
  • 一个网友Q我,问认不认识Zend的人,说一个php文件需要加密。我回复说我还真知道誰认识zend——美元。
  • [2010年1月总结] 本月软件:chrome 4——firefox 终于不是唯一的选择了。
  • [2010年1月总结] 本月电影:阿凡达——又一部关于“自由”的电影。记住,我们没有不自由的自由。
  • [2010年1月总结] 本月阅读:赫逊河边谈中国历史——孔子是圣人,孟子是好人。圣人以百姓为刍狗,好人贵民轻君。
  • [2010年1月总结] 本月音乐:The Ecstacy Of Gold——Metallica S&M 中的经典开场。十年前我把 S&M 的 CD 丢失在综合楼,十年后我和这首曲子邂逅在即将召开的营销会议的筹备过程中。
  • 如他的书中所说,陈冠中老师真的就要出一本小说,不是为了版税。是为了写一本小说,而且能让自己的生活起一些波澜,不要那么幸福。 #盛世中国2013
  • 换了眼镜,大家都说像奥特曼。我说我说的怎么看你们都像小怪兽呢。
  • 不用2013,现在我就深深的感受到一种自由给予的孤独。不自由的人有幸福感,而自由的人则感受到的深深的不自由和孤独。 #盛世中国2013
  • 看到豆瓣上有人质疑说“博客大巴是想逼我们离开吗?”杯具。饭否没有重开是饭否的幸运。
  • 我为什么很少赞美政府,一来是因为我怕别人说我是五毛党,二来若批评无自由,则赞美无意义,三来我已经纳了税,人民纳的税被用于五毛党活动经费,也等于是我间接赞美了政府。 #韩寒
  • 先民主后集中也好,先集中后民主也行,总要有两个过程和一定的尺度。无限下去只能进入死循环。
  • 盛世中国最大的问题是重点没有放在人性而是放在国性上。其实秘密永远是秘密,不需要揭示。虽然作者知道要留下个悬念,但这个悬念太小了。至少我不关心。所以,陈冠中不是在写小说,是在写纪实文学。 #盛世中国2013
  • 老子说,人皆知善之为善,则恶矣。老子还说,善与恶,其想去几何。善恶不分是真理。善恶相对,才是真的邪恶。因为,你怎么知道别人是恶?你是用你的标准和道德尺度。然而你如果是恶的,那么你认为的善,岂不同样是恶?因为,誰也不能判断自己是否是善恶。主观的判断是不准确的。 善恶其实是集体和个体的差异。然而集体有强权,却未必有真理。
  • 好的政治追求的不是绝对的民主,因为绝对民主也是暴政的一种.所谓民主也只是用来制衡权力的一种手段.制衡也正是儒家的中庸和道家的守中.只是中国从未尝民制,所以常以民主为理想.说回来,好的政治只是好的政治.而当今我们所知所见最好的政治,就在地球上.
  • 如果没有春晚,我会和家人喝荼.打牌.聊天,都是交流,都是享受.有了春晚,这一切都没了.春晚是吸毒晚期,大家都不嗨了,但不嗑还是不行.
  • 刚才看cctv6放的<风声>,发现个错误,李冰冰把”女红”的红读成了红色的hong,实际这个红应读成”工”
  • 美国总统见达赖不用国会通过,他自己说是私人会见当然就是私人会见。但即使需要国会授权,也一定会通过。恐怕即使全国表决,也很可能通过。所以奥巴马也不代表美国人民会见达赖,已经很给北京面子了。
  • 国内反对派都在考虑怎么反对,但似乎没人呼吁反对成功后应该怎么做。宪章只是个框架,以中国国情和民主操作之复杂,很多现实问题都是摆在所有人眼前的。光用民主自由的口号来召唤,和1949的中共就没有什么区别了。
  • 选择权往往是通过努力得来的 RT @gaochunhui: 选择和努力哪个更重要?
  • 和大畅小娜两家必胜客,然后去大畅家打麻将。小娜家宝宝和张语菲一起,闹得很欢。谁说两个孩子比一个孩子好看(一声)?
  • 黄仁宇说:开明专制…顶多亦不过是民享,而不是民治,长期如此,其权九必凝固为官僚政治
  • 刚在宝岛配的眼镜,框坏了,去眼镜店换,店员说框可以退换,但镜片不行。这就相当于我买了两个已经磨过而不能再利用的镜片。按照眼镜店的逻辑,如果在三包期内买的手机的主板坏了,消费者难道只能获得主板价格的退换赔偿了?
  • 中国的右派还是说得多想的少。虽然刘瑜没有给出答案,看似也没有给出答案的勇气,但他至少在思考。
  • @tengbiao 言论自由的根本意义不是为得到正确的结果,而民意也未必正确.当前提议废死刑反而是精英政治的表现.我相信既使有言论自由,中国的民意也会倾向保留死刑.只是那时死刑的意义不是以死畏之,而是真正民意的表现.
  • 没必要列那么多理由:死刑是反人类的.反人类的都应被禁止,死刑是最有效的禁止手段,但同时也在践行反人类之罪.死刑是禁止反人类的最大悖论!
  • 2008年3月,梵蒂冈新的社会罪更新了传统的七宗罪,把新七宗罪和现代社会诱惑联系起来。新7大罪为:伦理罪、从事基因改造科学实验、滥用药品、污染、社会不公、导致贫穷或少数人过度累积财富。
  • 最适合的办公座位布局应该基于自由、平等、开放的原则。也就是说每个人都可以自由出入自己的座位,并方便的看到别人的工作状态。
  • 大畅对前天聚会照片的说明:荣昌忙活着摆喜酒,我们不能到场,只能在遥远的北方自己组织一个“类婚礼”——两个小鬼成了主角,再加上一个奥特曼伪装警察。还有哦,时而扮演小白兔,时而疯狂的是少卓家闺女朵朵,貌似沉稳安静,有点跩的是小娜女儿乐乐。
  • 给爸妈送电影票,回来没有公交车了,又下雪打不到车,沿红旗街向北。曾经经常光顾的唐城烤肉没有了,改成了一家眼睛店。更不愿意打车,一路走到外国语对面的红旗书店,一头扎进去看了一个小时,挑了一本商务印书馆的《菊与刀》,付款时在里怀兜发现了一张好久不用的联合书城会员卡,打了八折。
  • 拍了一个手机,支付的时候发现钱不够,信用卡一天只能支付500元,还差200。灵机一动,干脆在网上借。结果在小区群里同楼的一个哥们响应了,立刻拿钱跑到他家,一手交钱一手转账,回来顺利的支付了。
  • 豆瓣又向社区化迈进一步。我现在对fo和foback的游戏已经厌烦了。
  • 刘瑜作为一个时政作家,还蛮幽默。她把中国古怪的地域不平等的高考录取原则叫做“夏天总是很热原则”,有趣。
  • 韩寒的|“太紧“恐怕也在暗指他的手头太紧。除了吐《独唱团》月入十万的苦水之外,还发了两个貌似商业广告。不过我支持他!
  • 长春是一座精彩却无人理采的城市。这句话说的出来,却解释不了。
  • 给speedphp开发了个sqlite驱动扩展。speedphp不用sqlite有点可惜了。
  • 后者不完全代替前者,只是前者的补充,主要覆盖了前者合同方面的规定。 RT @josephsyj: Resending @citywill: 弄错了,原来劳动法和劳动合同法是两个法律。劳动法是95年颁布的,劳动合同法是09年颁布的。——后者是用来代替前者的
  • twitter被GWF有一点好处,就是约束了用户人群,减少被骚扰的比例。试想以下,如果有这么一种防火墙能根据用户的年龄进行隔离,那就太妙了。而GWF恰恰就根据一个人的网络探索和操作能力进行了隔离。
  • 在和speedphp的开发者聊框架。我建议sp别越做越大,把核心做好,扩展放在外面。我之前使用框架的教训就是框架依赖性太大了,自己的类库经常和框架提供的重合而又不知道,不同的程序员分别用自己的类库和框架提供的类库来实现同样的功能,维护的时候非常麻烦。
  • 有时候项目急,没有时间进行充分培训,简单说一下核心就开始做了,程序员难以对大框架全面了解。所以考虑自己做或者选择一个简单框架,并根据项目实际设计开发标准,这才是比较可行的框架使用原则。
  • 是的,定义核心和扩展是个难题。需要平衡。有些功能是一半一半的。我想可做可不做也就不用做到核心了吧,否则核心就会越来越大了。
  • 有buzz,我几乎不去google reader了,不是因为buzz能够取代reader,而是因为buzz已经填满了我每天的信息限额。
  • 跟踪,倾述,记录 RT @shangrilaer: 调查下:大家翻山越岭上twitter,为了啥?
  • 一方面企业报怨劳动合同等相应法 规太严苛,一方面个人报怨企业不严格按法酬和福利待遇。两者之间以经形成一道无法交通的沟壑。而这是法律所解决不了的。要求企业特别是小企业完全守法不符 合市场规律和地区差异的现实,从而行成有法却无法可依的怪状。这也是政府过度干预市场的表现。
  • 劳资矛盾不能仅仅依靠法律解决。 劳动合同法不只是规范更强制要求市场。这是在用行政手段修改市场规律,不能解决根本问题。在市场经济发达的国家,有成熟的解决方案,那就是允许劳动者组织 工会,出现矛盾时由工会和资方进行谈判。工会的武器不仅有法律,还有法律赋予的罢工、游行等示威权利。
  • 斯德哥尔摩综合征 RT @ranyunfei: 拍《薄熙来之歌》的李磊是个下岗十年的工人,为什么很多人弱势而脑残,人质而爱绑匪,奴才而为主子着想,被人卖了还帮人数钱呢?
  • 工会座位劳资双方矛盾的缓冲区, 起到的积极作用远远大于消极作用。可由于我们国家的新闻只报道罢工、游行的缓冲区溢出的行为,导致我们的一个误解,以为罢工是资本主义矛盾不可调和的产 物。其实罢工活动只是工会工作的一小部分,是在矛盾调节失效时的象征性的调节手段。工会的多数工作是平和而有效的。
  • 当然罢工、游行的事件毕竟是消极的,是无奈之举。但在矛盾还没有激化的时候瞬间释放,其实有更助于社会的长期稳定。
  • 说到斯德哥尔摩症候群,问下教育过程和管理过程中有没有相应的行为?
  • 教育过程中,对于特别顽劣的教育对象,教师是否可能感到威胁而不自觉的对对方示好?
  • 在管理过程中,管理者是否也有可能被顽劣员工镇住,束手无策甚至妥协和示好?
  • 很多twitter和buzzer,我并不认识,也没有交流过,只是因为当年在饭否fo过,所以在新平台上也义不容辞的fo了。
  • 还是对斯德哥尔摩症候群的思考。毛时代的崇拜现象、被改造者、上山下乡青年是不是斯德哥尔摩症候群?
  • 一个小时前,我们全家坐在我家厅里的饭桌前,我回头一瞥看见身后落地窗外的群楼之间,一盏金黄硕大的明月挂在暗蓝的空中。

半月推(2010年1月下)

星期日, 2月 28th, 2010
  • 电影再长也是视觉快餐,图书再薄也是文化慢享
  • 我的日历在calendar,我的文档在docs,我的email在gmail,我的tm在gtalk,我的阅读在reader,我的项目在code……我可怎么翻墙用google?
  • 豆瓣电台终于给我推荐木马了。木马在我的top10中,作为仅有的中文艺术家,坚挺的占据了11年。巴洛克、唯美、高傲、雄壮、华丽、正气凛然!
  • 今天在长春人民广播电台午间节目《我的生活365》做了以长春志为主题的现场节目。一共半个小时,轻松愉快,完事才想起来连长春志的域名都没有提。马平安慰我说,没关系,一般人是不记网址的,想看的话到百度上一搜就找到
  • 坐在直播间里,一阵似曾相识的感觉。大学时我一直在校广播站担任编辑工作,每周都要写稿、采访,还要做一个访谈节目。大畅、菲菲当班时常找不到访谈对象,就把我拉去凑数。我们就在文科楼二楼狭窄而明亮的直播间神侃一番……
  • 今天下了节目,荣昌打来电话说,礼物收到了,他很喜欢。撂了电话,我先打给大畅,告诉她两件事情,第一,荣昌收到礼物了;第二,今天在电台做了节目,想起了很多当年的事情。
  • 垃圾中文域名,骗子cnnic,丑陋的punycode,恶心的dot中国!
  • 如果世界是个监狱,也许我们这里只是黑牢。我们可以为一丝光明斗争,但不要忘了闭上眼睛享受生之快乐。因为即使明天我们逃出黑牢,也要为另外一层牢笼而苦恼。我们毕竟还活着。
  • 城市本身也是有DNA的,会遗传给在这个城市的每个人。
  • RT @aiww: 相信有圣人的基本都是脑残,信孔丘的基本都是傻逼型脑残。 //你的意思是,孔子是春秋时期的李宇春
  • 将近半个月,终于将 Metallica 《S&M》的视频下载下来了。The Ecstacy Of Gold 一响,莫名的兴奋,鸡皮疙瘩浑身。
  • 不要急于给希拉里定性。我想知道,希拉里这次演讲对于中国现状的现实意义有多大?
  • 对于美国政府来说,NGO也许是比自己领导下的官僚机构和监管下的商业机构更可值得信赖的一方。
  • 也许matrix只是一台人类设计的超级计算机,而这台计算机之外,是正常的人类世界。
  • 人体电池不是matrix的bug,而是谎言、欺骗、假象、误解。是matrix用来欺骗zion人的合理解释。真相无人知晓
  • 给国内推服务的建议:不要删推,把敏感推控制在有限的可访问范围以内,也许是一个办法。比如每个用户可以设置有限个用户可以浏览其所有的推,但其他用户则只能看到公开推。这样就避免了监管,又在一定程度上开放了言论。
  • 怡帆有点像我女儿。看着她的照片,真是不忍。但人生就是这样,充满戏谑。面对生死,我们本应该保持平静的态度,却在某些时候,执意向死神抗命。
  • 新版西游记第一句话就说错了。亘古流传,第一个说成了“耕”,其实应该读“根”四声。
  • 新西游记的第一集引言,不仅仅文案读得不好,念错字,断错音,写的也实在垃圾,第二句:自盘古开天辟地,将世界分为……这里竟然没有主语
  • 刚刚看完《第九区》。我想到了最近得了脑血栓的岳父。其实我们都在变形,当有一天我们变成了异类,却无法逃脱地球。
  • 当我高中时学习普朗克常量时,我并没有意识到这件事情和我当时正在思考的一个事情的联系。直到两年以后,我直到了普朗克时间和普朗克长度,才一度的兴奋起来。因为这正式我高中时思考的问题。
  • 于此同时,我学习物理的热情也消失殆尽。这就是中国教育的失败。
  • 我是通过相对论反推出来普朗克时间的,还给它起了个名字,叫时间片。我很想把我的发现告诉老师,可我清楚,我的物理老师不是个合适的人。之前在我学习力学时,用变换坐标系的超前方法做题,得到的仅仅是一个错号。
  • 孔不如孟。孔子是圣人,孟子是好人。
  • 寻找这样的行业:1.聚集大量参与者;2.参与者中小企业居多;3.产业链条庞大复杂,中间环节过多;4.能够形成聚集市场
  • 单从应用的角度将,我个人的日常管理需求只要google的系列服务加上dropbox就够了。
  • 对于开发团队来讲,google+dropbox也是很好的管理机制。再加一个svn,应该就很完善了。不过svn和dropbox和google的docs、code毕竟还有重合的地方。期待google像dropbox一样尝试和本地无缝衔接。
  • google 的 gtalk 不仅仅提供了一个tm工具,更是一个充满各种可能性的开放平台。其内嵌到gmail的功能,弥补了自身文件传输的不足。而google gourp又可以充当qq群的角色。因此用gtalk代替qq仅仅是个习惯问题。
  • google 的 task 不能分享是个遗憾。否则可以用于PDCA流程。
  • 莱茵河算是长春最早的咖啡馆之一吧。十年前我常和老妈,和朋友们到莱茵河的秋千椅上坐一会。每每有驻唱歌手,在昏暗的灯光下,或抚媚,或清扬,歌声不输于任何知名歌手。十年过去了,昨天莱茵河没有歌手。
  • 光复路卖灯笼的商家把摊床支出来好几米,高架桥边的狭窄马路堵了一半,天天拥堵。
  • 在听 norah 的 don’t know why,浑身都软了。
  • 最早是在交通文艺台郭扬音乐杂志听到的超级市场。我还有他们最早的一张磁带 rt @Fenng: 比较喜欢超级市场乐队的这张《二零零五我们零零碎碎的理论》像第一次听到《模样》的感觉http://is.gd/7ijJz
  • 老子语天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。这和阿尔贝·雅卡尔的观点不谋而合。他认为就任何事物本身而言无所谓善恶,只有当我们对事物进行评判是,恶才被提出来。善恶的关键在于主观确定的准则。
  • 我们没有不自由的自由!

原来<黑客帝国>是在映射 GFW

星期日, 2月 28th, 2010

非matrix迷的可以无视,真正看懂matrix的请包涵。

matrix——墙内上网:多数人被禁锢在墙内,却觉得自己很自由;

电池人——屁民:他们只是作为产能来源被一点点的榨干,却没有行为自由;

zion——翻墙上网:一些人了解自己的处境,通过翻墙,来到一个更加自由的世界

非人类程序——五毛党:他们冒充人类的行为举止,其实就是要按照特定程序运行的可怜代码;

特工——网警:保证母体信息安全,防止zion信息入侵,有精力的话也顺便抓一两个尝试出逃到zion的人;

先知——google:虽然没有直接做什么,但她一直指导我们怎么做;

设计师——方滨兴:设计师是matrix之父,方滨兴是GFW之父;

机器大帝——请用文明用语:机器大帝始终代表matrix先进生产力的发展要求,始终代表matrix先进文化的前进方向,要始终代表matrix最广大屁民的根本利益。